解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射... 更多 >>