解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？ 犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>