解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取， 不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹 外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也... 更多 >>