解释 : 始皇置酒咸阳 宫,博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时 秦地不过千里,赖 陛下神灵明圣 ,平定海内,放逐蛮夷,日月 所照,莫不宾服 。以诸侯为郡县,人人自安 乐,无战争之患,传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今 陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常 、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻 也。今青 臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创 大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出 一,百姓当家 则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古,以非当世,惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱 ,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其 所私学,以非上之 所建立。今皇帝并有天下 ,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令 下,则各以其 学议之,入则心非,出则巷议, 夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职,天下 敢有藏诗、书 、百家语者, 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧, 黥为城旦 。所不去者,医 药卜筮种树之书。 若欲有学法令,以吏 为师。”制曰: “可。”... 更多 >>