解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出 一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下 敢有藏诗、书 、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧， 黥为城旦 。所不去者，医 药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏 为师。”制曰： “可。”... 更多 >>