解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困 於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>