解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽， 又柰何责 人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於 天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>