解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼 ，佚能思 初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深 ，其德益至 ，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>