解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事 不成；事不 成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>