解释 : 子路曰:“ 卫君待子而为政,子将 奚先?”“必也正 名乎!”子路曰:“ 有是哉,子之迂也! 奚其正?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则 言不顺;言不顺,则事 不成;事不 成,则礼 乐不兴; 礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子 于其言,无所苟 而已矣。... 更多 >>