解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在 於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。 ”信曰：“左右去矣 。”通曰 ：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻 山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德 ，深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足 下孰虑之... 更多 >>