解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星 辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人 志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而 让也。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇有 义，非歌 孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌 之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子... 更多 >>