解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所 宜。请诵其 所闻，而 吾子自执焉 。宽而静，柔 而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>