解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法 ，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰 “圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>