解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路 曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>