解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音， 审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐 知乐则几於 礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>