解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足 多也。且 服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不 足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>