解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心 之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成 方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>