解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不 德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为 帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>