解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>