解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>