解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦 和，率神而从天 ；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>