解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同， 故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌 饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶， 自然之势也... 更多 >>