解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>