解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜， 指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久， 非所闻也... 更多 >>