解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其 德益至， 所乐者益 异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄 噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之... 更多 >>