解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免 也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不 流，使其文 足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>