解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将 军取舍人中富给 者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人 习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其 所使，不知其子视其所友’ 。今有诏举将军舍人者，欲以观 将军而能得贤者 文武之士也。今徒 取富人子上之，又 无智略，如木偶 人衣之绮绣耳，将柰之何 ？”於是赵禹悉召 卫将军舍人百馀人，以次问之，得田 仁、任安，曰 ：“独此两人可耳，馀无可 用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自 具鞍马新绛衣。”两人对曰：“ 家贫无用具 也。”将军怒曰：“ 今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻 。有诏召见卫将 军舍人，此二人前见，诏问能略 相推第也 。田仁对曰； “提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑 ．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。” 使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天... 更多 >>