解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐 人志之， 故谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。 临事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如 抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言 也，长言之也。 说之，故言之；言之 不足，故 长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>