解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德 之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>