解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰 ‘恺悌君 子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>