解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初 ，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移 化，助流 政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而 心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>