解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。 名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>