解释 : 正月，有 司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举 焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天 下民当代 父後者爵各 一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>