解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>