解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。 以诸侯为郡 县，人人自安乐，无 战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭 ，各以治， 非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异 时诸侯并争， 厚招游学。今天下 已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸 生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇 帝并有天 下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>