解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居 之士，身在 贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>