解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞， 非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同 而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天... 更多 >>