解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞 者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。 此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”... 更多 >>