解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱 不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德 益至，所乐者 益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此 也。以为州异 国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？... 更多 >>