解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动， 物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生 变；变成方 ，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>