解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观， 王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首 者用此，宜 命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>