解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地 下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣 。... 更多 >>