解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初 发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。 今楚汉分争，使 天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋 ，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>