解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃 老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲 一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期 於梁下，女子 不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之 有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>