解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有 所合之也。” ... 更多 >>