解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而 霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>