解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之 事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王 。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>