解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人 道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽 尽感，而 况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>