解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气 不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>