解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜 卿为郎， 东使候神於太室。 ... 更多 >>