解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其 行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常 ；小大相 成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下 皆宁。故 曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>